Nguồn gốc họ Nguyễn Đình: Tư liệu về các chi họ tại Việt Nam

Bàn thờ họ Nguyễn Đình trang nghiêm

Tìm hiểu nguồn gốc họ Nguyễn Đình cần bắt đầu từ gia phả và lịch sử của từng chi họ. Trong phạm vi tư liệu hiện có, bài viết này chưa đủ căn cứ để xác định quan hệ giữa tất cả các chi cùng mang tên Nguyễn Đình là cùng 1 Họ. Vì tuy cùng mang họ Nguyễn Đình, nhưng mỗi chi họ ở mỗi địa phương lại có một người đứng đầu khác nhau, một tuyến di cư khác nhau và một bản gia phả khác nhau. Có chi ghi được rõ ràng tới nhiều đời trước, có chi chỉ còn giữ được từ một đời tổ cách vài đời gần nhất, và có chi đang phải lần tìm lại từ lời kể của các cụ cao niên.

Vì sao cần tìm hiểu nguồn gốc theo từng chi họ?

Họ Nguyễn là họ lớn ở Việt Nam, và chữ “Đình” trong họ Nguyễn Đình không tự nó chứng minh được quan hệ huyết thống giữa hai người cùng họ. Trong thực tế, có những chi họ Nguyễn Đình hình thành từ những nhánh khác nhau, ở những thời điểm khác nhau, và chỉ gặp nhau ở cách gọi tên, chứ không gặp nhau ở một đời tổ chung.

Tìm hiểu theo từng chi họ giúp tránh ba nhầm lẫn thường gặp.

  • Thứ nhất, lấy một nhân vật lịch sử nổi tiếng rồi coi người đó là tổ chung của mọi chi.
  • Thứ hai, lấy một địa danh trùng nhau rồi suy ra hai chi cùng một gốc.
  • Thứ ba, lấy một lời truyền giống nhau, ví dụ cùng nói về nghề buôn muối hay cùng nói về một lần chuyển cư, rồi nối hai bản phả lại với nhau khi chưa có chuỗi đời liên tục.

Cách làm đúng là đi ngược từ gần tới xa. Bắt đầu từ những thế hệ mà gia đình mình còn biết rõ, rồi lần theo tên người, ngày giỗ, nơi an táng, nhà thờ họ và bản gia phả còn giữ được. Khi đã xác định được chi họ của mình, việc đối chiếu với các chi khác mới có ý nghĩa, và khi đó cũng phải đối chiếu từng đời, từng tên, từng địa danh, chứ không đối chiếu bằng cảm nhận chung chung.

Những nguồn dùng để nghiên cứu

Bài viết này dùng năm loại nguồn, và mỗi loại có giá trị khác nhau.

Gia phả và tộc phả là nguồn quan trọng nhất để xác định một chi họ, nhưng cũng cần đọc kỹ. Cần phân biệt năm xảy ra sự kiện, năm biên soạn và năm sao chép lại. Một bản phả được sao lại nhiều lần có thể giữ được tên và tuyến di cư, nhưng cũng có thể thêm hoặc sửa chi tiết trong quá trình sao chép. Vì vậy, khi trích dẫn gia phả, bài viết ghi rõ bản phả nào, do ai giữ, chép hoặc sao lại năm nào, nếu biết được, và gắn nguồn ngay sau thông tin quan trọng.

Văn bia, bài vị, hoành phi, câu đối và văn tế ở nhà thờ họ là nguồn giúp kiểm chứng tên tổ, chức tước và thời điểm dựng nhà thờ. Tuy nhiên, tuổi của công trình hiện còn không đồng nhất với tuổi của chi họ. Một nhà thờ được trùng tu nhiều lần vẫn có thể thờ một vị tổ có từ nhiều đời trước, và ngược lại, một nhà thờ mới dựng không có nghĩa chi họ đó mới hình thành.

Sử liệu và nghiên cứu học thuật giúp kiểm chứng thân thế của những nhân vật đã đi vào lịch sử, ví dụ Nguyễn Xí hay Nguyễn Cung. Nhưng sử liệu nói về một nhân vật không tự động chứng minh được quan hệ huyết thống giữa nhân vật đó với một chi họ cụ thể ở một địa phương cụ thể. Phần đó vẫn phải dựa vào gia phả của chi họ đó.

Lời truyền trong gia đình và chia sẻ trong cộng đồng là nguồn gợi mở rất quý, đặc biệt khi gia phả đã thất lạc. Lời kể của các cụ cao niên, chia sẻ trong các nhóm những người cùng họ Nguyễn Đình ở các tỉnh, đều có thể chỉ ra hướng tìm kiếm. Nhưng lời truyền chỉ được coi là gợi ý cho đến khi đối chiếu được với gia phả, văn bia hoặc giấy tờ. Khi bài viết dùng một chia sẻ từ nhóm dòng họ, bài viết sẽ ghi rõ đó là chia sẻ trong cộng đồng, kèm ảnh chụp màn hình đoạn bài viết hoặc bình luận làm bằng chứng, và ghi rõ người chia sẻ và thời điểm chia sẻ nếu có.

Giới thiệu ngắn các chi Nguyễn Đình đã có tư liệu

1. Thượng Xá, Nghệ An

Thượng Xá là địa danh gắn với Nguyễn Xí, một khai quốc công thần triều Lê sơ. Theo phả ký Nguyễn Đình Nghệ Tĩnh (Việt Nam Gia Phả, http://www.vietnamgiapha.com/XemPhaKy/78/pha_ky.html), thủy tổ của dòng họ Nguyễn Đình ở đây là Nguyễn Hợp, vốn quê ở làng Cường Gián, huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh, sau dời nhà đến sống ở làng Thượng Xá, huyện Nghi Lộc, Nghệ An, làm nghề chài lưới và nấu muối. Con ông là Nguyễn Hội, và hai con của Nguyễn Hội là Nguyễn Biện và Nguyễn Xí đã tham gia khởi nghĩa Lam Sơn.

Nguyễn Xí sinh năm 1397, gốc làng Thượng Xá, huyện Chân Phúc, phủ Đức Quang, đạo Hoan Châu xưa (phả ký Nguyễn Đình Nghệ Tĩnh, nguồn trên). Ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn năm 1418, năm 1428 được phong Long hổ tướng quân với đặc ân khai quốc, năm 1463 được phong Thái úy Cương Quốc Công, năm 1465 mất, thọ 69 tuổi, được truy tặng Thái sư (phả ký Nguyễn Đình Nghệ Tĩnh và sử liệu triều Lê sơ, xem mục Nguồn tham khảo). Đền thờ Nguyễn Xí hiện còn ở xã Nghi Hợp, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An.

2. Kiệt Thạch, Hà Tĩnh

Kiệt Thạch, Can Lộc, Hà Tĩnh. Theo bài nghiên cứu của Phan Đăng Thuận, Viện Sử học, đăng trên Nghiên cứu Lịch sử số 5 năm 2025, tr. 67, dòng họ Nguyễn Đình ở Kiệt Thạch phát tích từ Hải Dương. Cuối thời Trần, đầu thời Hồ, Nguyễn Hợp từ Hải Dương di cư vào Cường Gián, Nghi Xuân, Hà Tĩnh, sau chuyển đến xã Xá Bạn, huyện Chân Lộc Thượng, xứ Hoan Châu (cùng nguồn, tr. 67). Nguyễn Hợp sinh Nguyễn Hội, Nguyễn Hội sinh Nguyễn Biện và Nguyễn Xí (cùng nguồn, tr. 67).

Theo nghiên cứu của Phan Đăng Thuận, tr. 67, Nguyễn Thế Gia được ghi nhận là thủy tổ dòng họ Nguyễn Đình tại Kiệt Thạch. Tuy nhiên, các thông tin về số đời và quan hệ giữa Nguyễn Xí, Nguyễn Thế Gia và Nguyễn Cung còn có điểm chưa thống nhất về niên đại và cách ghi phả hệ. Bài viết tạm chưa dựng sơ đồ nối các nhân vật này, chờ đối chiếu thêm gia phả gốc. Cũng theo nghiên cứu này, tr. 67, Nguyễn Thế Gia được ghi là người cáo lão, chuyển cả gia đình về làng Kiệt Thạch khai khẩn đất hoang và dạy học.

Nguyễn Cung đỗ đệ nhị giáp Tiến sĩ khoa Quý Sửu, niên hiệu Hồng Đức thứ 24, năm 1493, quê xã Kiệt Thạch, đứng thứ 3 trong đệ nhị giáp, làm quan đến chức Thừa chánh sứ ty (Phan Đăng Thuận, tr. 67). Cùng với Hoàng Hiền và Thái Kính, Nguyễn Cung làm nên câu nói “Kiệt Thạch tam khoa, tam Tiến sĩ” của vùng đất này (cùng nguồn, tr. 67). Theo bài nghiên cứu, tr. 67, đến nay dòng họ Nguyễn Đình ở Kiệt Thạch đã phát triển tới đời thứ 28, với nhiều nhân vật tiêu biểu về sau như Nguyễn Liên, Nguyễn Văn Trình, Nguyễn Lương Cận và Nguyễn Nhuệ.

Làng quê Hà Tĩnh và dòng họ Nguyễn Đình tại Kiệt Thạch
Ảnh minh họa

3. Quán La, Hà Nội

Quán La xuất hiện trong tư liệu Hán Nôm sau đây, và bài tổng quan chỉ giới thiệu đúng mức tư liệu đó, không dựng thành gia phả của một chi họ Quán La khi chưa có bản phả của chi đó. Tạp chí Hán Nôm, Số 6(97) năm 2009, tr. 72-76, giới thiệu một minh tinh trong mộ cổ ở Vạn Hà, Thiệu Hóa, Thanh Hóa, kèm gia phả họ Nguyễn Đình ở Lam Vỹ, Thiệu Vũ, Thiệu Hóa, chép từ bản phả soạn năm Thiệu Trị 2 (1841) và sao lại năm Bảo Đại 8 (1933). Tư liệu này ghi Nguyễn Đình Hoán, còn viết là Hoàn, húy Hoàn, tự Linh Thuyên, thụy Trung Nghị, Hoán Quận công, mất ngày 16/10 năm Tân Mùi (1751), an táng tại Đồng Nhuệ, Kiến Trung, Vạn Hà, Thiệu Hóa (cùng nguồn, tr. 72-76).

Cũng trong mạch tư liệu Hán Nôm này, Lịch triều hiến chương loại chí ghi Nguyễn Đình Hoán quê Hương Duệ, Kỳ Hoa, Hà Tĩnh, và Thanh Hóa tỉnh chí ghi Nguyễn Đình Hoàn là con của Nguyễn Đình Quế, vốn quê Hương Duệ, Kỳ Hoa, sau dời đến Lam Vĩ, Thiệu Hóa (cùng nguồn, tr. 72-76). Một ghi chép khác trong mạch này cho biết Tường Quận công Nguyễn Đình Quế có con là Hàn Quận công, húy Trực, sau được ban thực ấp ở làng Quán La, phủ Hoài Đức. Đây là một ghi chép về Quán La, chưa phải là gia phả của chi họ Nguyễn Đình tại Quán La, và bài viết không dùng ghi chép này để suy ra nguồn gốc của các chi Nguyễn Đình ở Hà Nội nói chung.

Bảng tra cứu và trích nguồn liên quan

Bảng dưới đây là công cụ tra cứu nhanh.

Chi họ Địa phương Vị tổ được ghi nhận Nguồn tham khảo chính
Thượng Xá Nghi Lộc, Nghệ An Nguyễn Hợp, Nguyễn Hội, Nguyễn Xí (1397-1465) Phả ký Nguyễn Đình Nghệ Tĩnh, Việt Nam Gia Phả, http://www.vietnamgiapha.com/XemPhaKy/78/pha_ky.html
Kiệt Thạch Can Lộc, Hà Tĩnh Nguyễn Thế Gia được ghi nhận là thủy tổ chi Kiệt Thạch Phan Đăng Thuận, Nghiên cứu Lịch sử, số 5 năm 2025, tr. 67
Quán La Hà Nội Chưa ghi vị tổ của một chi họ tại Quán La; chỉ có ghi chép Hán Nôm về việc ban thực ấp ở làng Quán La, phủ Hoài Đức cho Hàn Quận công, húy Trực Tạp chí Hán Nôm, Số 6(97) năm 2009, tr. 72-76
Trinh Nữ Yên Mô, Ninh Bình Nguyễn Đình Chư, tên húy là Lượng, là vị tổ sớm nhất còn được ghi nhận trong gia phả còn lại, theo thông tin do Nguyễn Đình Lân cung cấp từ gia phả gia đình và đã được Anh xác nhận là đúng ngày 04/11/2026 Gia phả gia đình còn từ đời ông Chư, do Nguyễn Đình Lân cung cấp; lời truyền về buôn muối
Bùi Xá Đức Thọ, Hà Tĩnh Nguyễn Đình Tương, tiểu chi thuộc chi Đông Yên, Đức Yên Tộc phả họ Nguyễn Đình ở Bùi Xá, Đức Thọ, Hà Tĩnh, bản PDF

Những quan hệ đã có căn cứ và những điểm còn bỏ ngỏ

Mạch Thượng Xá và Đức Yên có chung một điểm tựa là Nguyễn Xí trong các bản gia phả Nghệ Tĩnh, với một nhánh qua Nguyễn Bá Lai, cháu bảy đời, về Đức Yên, Đức Thọ, Hà Tĩnh (phả ký Nguyễn Đình Nghệ Tĩnh, nguồn trên; tộc phả Bùi Xá, nguồn trên).

Những điểm còn bỏ ngỏ, và sẽ được giữ nguyên dạng câu hỏi cho đến khi có tư liệu phù hợp, gồm có:

  • Quán La: chưa có gia phả của một chi họ tại Quán La để trình bày; chỉ có ghi chép Hán Nôm về việc ban thực ấp ở làng Quán La, phủ Hoài Đức, nêu ở mục trên.
  • Trinh Nữ: quê gốc cụ thể của tổ, thời điểm chuyển cư, và các đời trước ông Chư. Lời truyền về buôn muối hiện mới là hướng tìm hiểu, chưa phải là kết luận.
  • Gia Miêu: những quan hệ phả hệ được từng nguồn ghi lại, đối chiếu niên đại, tên người và địa danh, và những nhận định chưa thể kiểm chứng.

Cách xác định mình thuộc chi họ Nguyễn Đình nào?

Nếu bạn mang họ Nguyễn Đình và muốn biết mình thuộc chi nào, hãy bắt đầu từ những điều gia đình mình còn biết chắc, thay vì bắt đầu từ một nhân vật nổi tiếng trong lịch sử.

Bước đầu tiên là ghi lại các thế hệ còn biết rõ: tên đầy đủ, tên húy nếu có, ngày giỗ, nơi an táng, quan hệ cha con, và nhà thờ họ mà gia đình mình vẫn về giỗ. Bước tiếp theo là hỏi các cụ cao niên, và ghi lại ai kể, kể vào thời điểm nào, điều nào là điều người kể trực tiếp chứng kiến, điều nào là điều được nghe truyền lại. Bước thứ ba là tìm bài vị, văn tế, bia mộ, giấy tờ cũ và bản gia phả còn giữ được, dù chỉ còn một phần.

Sau đó, hãy đối chiếu với bảng tra cứu ở trên. Nếu tên tổ, ngày giỗ và địa danh trùng khớp với một chi trong bảng, đó mới là đầu mối để tìm tiếp, chưa phải là kết luận. Nếu chỉ trùng tên hoặc trùng ngày giỗ mà không có chuỗi đời liên tục, chưa đủ để nối phả. Nếu lời truyền trong gia đình bạn giống với lời truyền của một chi khác, ví dụ cùng nhắc tới nghề buôn muối hay cùng nhắc tới một địa danh, cũng chưa đủ để kết luận hai chi cùng một gốc, vì những lời truyền giống nhau có thể xuất phát từ bối cảnh lịch sử chung hoặc từ việc kể lại qua nhiều đời.

Khi đã có một hồ sơ tạm thời gồm những điểm đã biết và những điểm chưa rõ, bạn có thể liên hệ với chi họ mà mình nghi ngờ có quan hệ, và đối chiếu theo hồ sơ tối thiểu: chuỗi quan hệ cha con qua từng đời, tên gọi, phối ngẫu, ngày giỗ, mộ phần và địa danh liên quan.

Ghi lại lời kể của các cụ cao niên để tìm nguồn gốc họ Nguyễn Đình
Ảnh minh họa

Mời các chi họ bổ sung, đối chiếu tư liệu

Honguyendinh.com được xây dựng với mục đích tập hợp và gìn giữ tư liệu của các chi họ Nguyễn Đình tại Việt Nam theo từng chi.

Các chi họ muốn bổ sung có thể gửi: gia phả hoặc lịch sử chi họ, ảnh nhà thờ họ, văn bia, hoạt động dòng họ, kèm theo thông tin về địa phương, chi họ, người cung cấp và nguồn tài liệu. Khi chụp gia phả và văn bia, nên chụp đầy đủ bìa, lời tựa, trang phả và phần ghi bổ sung để dễ đọc và dễ đối chiếu. Khi gửi lời kể, nên ghi rõ người kể, thời điểm kể và quan hệ với chi họ.

Website sẽ ghi nguồn và trao đổi trước khi sử dụng tư liệu, tiếp nhận thông tin bổ sung và đính chính.

Câu hỏi thường gặp

Có một thủy tổ chung cho tất cả họ Nguyễn Đình không?

Trong phạm vi tư liệu hiện có, bài viết chưa đủ căn cứ để xác định quan hệ giữa tất cả các chi cùng mang tên Nguyễn Đình. Có nhiều chi họ Nguyễn Đình, mỗi chi có vị tổ được ghi nhận riêng. Bài tổng quan này trình bày từng chi theo nguồn của chi đó, thay vì dựng một phả hệ chung.

Tôi họ Nguyễn Đình thì làm sao biết mình thuộc chi nào?

Bắt đầu từ các thế hệ gia đình bạn còn biết rõ, ghi lại tên, ngày giỗ, nơi an táng và nhà thờ họ, rồi đối chiếu với bảng tra cứu và gia phả của chi họ mà bạn nghi ngờ có quan hệ. Trùng tên hoặc trùng ngày giỗ chưa đủ để kết luận.

Gia phả nhà tôi đã thất lạc thì còn tìm được nguồn gốc không?

Còn có thể tìm theo hướng khác, ví dụ hỏi các cụ cao niên, tìm bài vị, văn tế, bia mộ và giấy tờ cũ, tra cứu nguồn lưu trữ và tư liệu địa phương.

Tôi có thể gửi tư liệu cho website bằng cách nào?

Bạn có thể gửi gia phả, lịch sử chi họ, ảnh nhà thờ họ, văn bia và hoạt động dòng họ, kèm theo địa phương, chi họ, người cung cấp và nguồn tài liệu, về địa chỉ ở cuối bài. Website sẽ ghi nguồn và trao đổi trước khi sử dụng.

Nguồn tham khảo

  • Phan Đăng Thuận, “Vài nét về dòng họ Nguyễn Đình ở làng Kiệt Thạch, huyện Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh”, Nghiên cứu Lịch sử, số 5 năm 2025, tr. 67-73. File PDF do người sưu tập cung cấp. Trong bài này, thông tin về Kiệt Thạch được trích ở tr. 67, trừ khi ghi khác.
  • Tạp chí Hán Nôm, Số 6(97) năm 2009, tr. 72-76, về minh tinh trong mộ cổ ở Vạn Hà, Thiệu Hóa, Thanh Hóa và gia phả họ Nguyễn Đình ở Lam Vỹ, Thiệu Vũ, Thiệu Hóa.
  • Bảo tàng Hà Tĩnh, “Tam vị đại khoa thời Lê sơ xã Kiệt Thạch”, http://baotang.hatinh.gov.vn/tam-vi-dai-khoa-thoi-le-so-xa-kiet-thach-1664186974.html
  • Việt Nam Gia Phả, “Phả ký: Nguyễn (Nghệ Tĩnh)”, http://www.vietnamgiapha.com/XemPhaKy/78/pha_ky.html. Thân thế và sự nghiệp của Nguyễn Xí trong bài này đối chiếu phả ký này với sử liệu triều Lê sơ.
  • Việt Nam Gia Phả, “Thủy tổ: Họ Nguyễn Đình chi Nguyễn Thế Giai – Hà Tĩnh”, https://vietnamgiapha.com/XemThuyTo/11828/thuy_to.html
  • Tộc phả họ Nguyễn Đình ở Bùi Xá, Đức Thọ, Hà Tĩnh, bản PDF, https://cdn3934.cdn4s7.io.vn/media/gia-pha-ho-nguyen-Dinh-Duc-bui-chi-ong-kinh-sua.pdf
  • Thông tin về chi Trinh Nữ: gia phả gia đình còn từ đời Nguyễn Đình Chư, do Nguyễn Đình Lân cung cấp. Cách ghi “Nguyễn Đình Chư, tên húy là Lượng” đã được Nguyễn Đình Lân xác nhận là đúng ngày 04/11/2026.

Thông tin được Nguyễn Đình Lân sưu tập, tổng hợp, vì thế có những sai sót. Mọi đóng góp, sửa đổi xin liên hệ nguyenlanninhbinh@gmail.com.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *